Mestinya dengan lama hidup, belajar, bekerja di Austria, Jerman, Swiss, Italia, mengunjungi puluhan negara ketika menjabat sebagai anggota Dewan General dan kemudian menjadi Superior General SVD, penampilan Budi bisa lebih dendi. Tetapi itu jauh dari karakter dan wataknya. Kesederhanaan sudah kuat menjadi identitas yang mencirikan sosoknya.
Budi juga seorang yang sangat rendah hati. Dia tidak sombong, juga tidak angkuh. Bawaannya bukan orang yang gemar pujian, doyan dihormati. Terhadap lawan bicaranya dia mendengar dengan penuh perhatian, meski isi pembicaraan sudah didengar dan dipahaminya. Mendengar seperti sudah menjadi salah satu kebajikannya.
Persembahan Keluarga
Di Waibalun, marga/suku Kleden tidak besar dibanding dengan suku/marga lain. Kami marga Kleden kecil saja. Tetapi persembahan Kleden dari Waibalun untuk orang banyak tidak kecil. Persembahan marga Kleden untuk orang banyak terutama dengan menjadi rohaniwan, guru, dosen, wartawan/penulis, tukang, nelayan. Rohaniwan cukup banyak dan berada di sejumlah tarekat hidup bakti: uskup, imam, suster, frater, bruder. Jika ditambah dengan mereka yang lahir dari rahim perempuan Kleden, tentu jumlahnya makin banyak.
Dalam permenungan muncul pertanyaan, mengapa banyak di antara kami marga Kleden ingin menyerahkan diri melayani Tuhan dengan menjadi rohaniwan? Faktor dominan apa yang menjadi daya dorongnya?
Saya menduga salah satu faktor pendorongnya adalah jejak awal yang telah dirintis generasi awal orang Waibalun (juga Flores Timur/Lamoholot pada umumnya) tempo dulu. Orang tua dua generasi di atas kami banyak yang menjadi guru. Guru masa itu tidak hanya menjadi pendidik, tetapi sekaligus juga menjadi misionaris awam. Mereka menyebar ke mana-mana, tembus keluar Flores Timur. Mereka mengenyam pendidikan Belanda, ditempah di sekolah-sekolah misi hingga menjadi guru dan misionaris awam handal di berbagai daerah.
