Oleh Pater John Naben, SVD
Diterima dan ditolak adalah dua sikap yang ada pada manusia. Pada umumnya, dua sikap ini sulit dan tidak dapat diterima oleh manusia. Nanti orang katakan, dia tidak ada pendirian. Dalam kenyataan, apa yang tidak disukai oleh manusia ini, sebenarnya sering terjadi dalam keseharian hidup kita. Hari ini, seseorang bisa diterima karena kebaikan yang ada padanya dan esok dia bisa ditolak karena suatu kesalahan yang dibuatnya.
Kalau kita manusia bisa masuk dalam pengalaman itu, tetapi hal yang sama hari ini, terjadi pada Yesus. Seluruh perjalanan hidup-Nya merupakan satu pengalaman diterima dan ditolak. Ketika menyembuhkan orang sakit, Yesus dikagumi (Bdk. Mat. 14: 34-36; Mrk. 1:40-42; 6:53-56; Luk. 5:12-14; 7:21-22), ketika Yesus mengajar orang banyak, Dia disebut sebagai Nabi Besar (Bdk. Luk. 7), sesudah mukjizat pergandaan roti, Yesus mau dijadikan Raja. Dan semua hal ini, datang dari rakyat kebanyakan, dari orang-orang kecil dan sederhana. Dihadapan mata kaum sederhana, Yesus diterima di mana-mana.
Sebaliknya, penolakkan datang dari pimpinan orang Yahudi; Ahli Taurat, Kaum Farisi dan para Imam Kepala. Alasan Yesus ditolak adalah menamakan diri Allah, melawan hukum Taurat dan penghojat Allah.
Seluruh pengalaman hidup Yesus dirangkum dalam peristiwa Minggu Palem, yang sedang kita langsungkan ini. Yesus masuk kota Yerusalem dalam kemuliaan dan Dia disoraki sebagai Raja, Putera Daud. Apa yang dilakukan oleh orang banyak ini adalah satu luapan kegembiraan dan sukacita, yang sudah lama mereka nantikan. Keinginan mereka ialah mengangkat dan menobatkan Yesus menjadi Raja. Maka teriakan Hosana Putera Daud, menggelegar dan melambung tinggi, mengawan dan bergema. Lambaian tangan dan hamparan daun palem di jalan serta sorak-riang, memenuhi impian mereka.
